Политическая иммунология. Монография

Борис Марков
Политическая иммунология. Монография – Проспект, 2021. – 144 с. (Серия «Современная русская философия»).
 
В книге представлены различные точки зрения на феномен пандемии, возникновение которой повлекло за собой изменение базовых метафор описания современного общества, актуализировало нелиберальные установки в философской антропологии. Пандемия мобилизует символические, экзистенциальные и биологические иммунные системы человека.
 
Книга предназначена философам, политологам, культурологам и всем, кто интересуется современными проблемами философии, политики и общества.

Об авторе

Марков Борис Васильевич – Советский и российский философ, специалист в области философской и культурной антропологии, методологии и теории познания. Заведующий кафедрой философской антропологии Института философии СПбГУ. Доктор философских наук, профессор.

Свобода и судьба. Что мы поняли благодаря пандемии?

Гиренок Ф.И. 

Свобода и судьба. Что мы поняли благодаря пандемии? — М.: Проспект, 2020. – 80 с. (Серия «Современная русская философия»; № 11).

 

В книге высказывается мысль о том, что пандемия короновируса обессмыслила идею постгуманизма и социальной пересборки. Вопрос сегодня состоит не в том, что будет после человека. После человека ничего не будет. А в том, что есть человек. В книге развивается идея о том, что бюрократизация общества погубила само общество, разрушило его изначальное назначение создавать условие для внутренней жизни человека.

Об авторе

Федор Гиренок – одна из самых заметных фигур современной русской философии. В начале 80-х годов прошлого века создал концепт «русского космизма». В 90-е годы ввел в оборот понятие «клиповое сознание», основал философию археоавангарда. В начале 2000-х годов разработал модель аутистического понимания человека, полагая, что последней территорией человеческого является аффект. Идейный вдохновитель и автор Манифеста Московской антропологической школы (МАШ). В настоящее время развивает концепцию сингулярной философии. Автор книг «Экология. Цивилизация. Ноосфера» (1987), «Русские космисты» (1990), «Метафизика пата» (1995), «Патология русского ума» (1998), «Удовольствие мыслить иначе» (2008), «Аутография языка и сознания» (2010), «Абсурд и речь» (2012), «Фигуры и складки» (2013), «Клиповое сознание» (2016) и др. Доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой философской антропологии МГУ имени М.В. Ломоносова.

Философия русского авангарда.

Философия русского авангарда. — М.: РГ-Пресс, 2018. – 128 с. (Серия «Современная русская философия»; № 10).
 

В книге содержатся размышления представителей современной русской культуры о философии русского авангарда в живописи и литературе. По мысли авторов книги, авангард относится не к области искусства, а к области мысли. Если в нем и представлено искусство, то это искусство для искусствоведов. Но, к сожалению, искусствоведы не готовы ко встрече с мыслью. Авангард реформирует искусство. Его поэзия – это поэзия для поэтов. Его живопись – это живопись не для зрителей, а для художников. В авангарде искусство отсылает к себе самому, говорит о себе и ни к какому другому существованию вне себя не обращается. Кандинский, Малевич, Хармс, Введенский – близнецы-братья. Они говорят, но язык их неизвестен. В книге предпринята попытка расшифровать философский смысл посланий русского авангарда.

 

Книга предназначена философам, искусствоведам, культурологам, антропологам и всем тем, кто интересуется проблемами современной философии и культуры.

Об авторах

Андрей Бычков – писатель, сценарист, по образованию физик-теоретик (МГУ), кандидат физ.-мат. наук, учился также в Московском Гештальт Институте. Автор 13 книг прозы, 7 из которых вышли в России и 5 на Западе; а также сборника эссе. Лауреат Международной Премии Русской литературы в Интернете «Тенета». Лауреат премии «Бродячая Собака» Клуба Литературного Перформанса совместно с музеем «Зверевский Центр Современного Искусства». Лауреат Международной литературной премии «The Franc-tireur Silver Bullet» (USA). Лауреат премии «Нонконформизм». Финалист премий «Антибукер» и «Премии им. Андрея Белого». Сценарий Бычкова «Нанкинский пейзаж» получил «Приз Эйзенштейна» немецкой кинокомпании «Гемини-фильм» и гильдии сценаристов России и Специальный Приз Международного Ялтинского кинорынка, а одноимённый фильм Валерия Рубинчика получил ещё три международные премии. Лауреат премии «Золотой Витязь» за сценарий «Великий князь Александр Невский». Пьеса «Репертуар» участник Международного фестиваля IWP (USA), поставлена на Бродвее («NYTW», 2001). Бычков — учредитель и президент нонконформистской премии «Звездный фаллос». Наиболее известные из книг — роман «На золотых дождях» и сборник рассказов «Вот мы и встретились». Ведет группу «Антропологическое письмо».

Федор Гиренок – одна из самых заметных фигур современной русской философии. В начале 80-х годов прошлого века создал концепт «русского космизма». В 90-е годы ввел в оборот понятие «клиповое сознание», основал философию археоавангарда. В начале 2000-х годов разработал модель аутистического понимания человека, полагая, что последней территорией человеческого является аффект. Автор книг «Экология. Цивилизация. Ноосфера» (1987), «Русские космисты» (1990), «Метафизика пата» (1995), «Патология русского ума» (1998), «Удовольствие мыслить иначе» (2008), «Аутография языка и сознания» (2010), «Абсурд и речь» (2012), «Фигуры и складки» (2013), «Клиповое сознание» (2016) и др. Родился на Алтае (1948). Жил в Сибири, работал на Чукотке кочегаром. Окончил философский факультет МГУ имени М. В. Ломоносова. Доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой философской антропологии МГУ имени М. В. Ломоносова.

Владимир Мартынов – философ и композитор. Создатель музыки для богослужения по православным канонам, а также музыки к множеству кинофильмов и спектаклей. Ученый, исследователь древних музыкальных традиций. Автор концепции конца времени композиторов. Развивает философию опыта дословного. Написал книги «Конец времени композиторов» (2002), «Зона Opus Posth, или Рождение новой реальности» (2005), «Казус Vita nova» (2010), «Пестрые прутья Иакова» (2008), «Время Алисы» (2010), «Автоархеология на рубеже тысячелетий» (2013), «Книга книг» (2013) и другие произведения по философии музыки и духовной ситуации нашего времени. Преподаватель Московской Духовной академии и философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Александр Мигунов — специалист в области эстетики, философии искусства. Член ассоциации искусствоведов России. Почетный академик Российской Академии художеств (РАХ). Консультант журнала «Диалог искусств». Автор книг «Художественный образ. Эстетический анализ» (1980), «Искусство и процесс познания» (1986), «Vulgar. Эстетика и искусство во второй половине ХХ века» (1991), «Алгоритмическая эстетика» (2010, в соавт.). Редактор-составитель сборников «Маргинальное искусство» (1999), «Философия наивности» (2001). В своих трудах исследовал широкий спектр эстетических проблем. Полагал, что искусство – это важнейший инструмент освоения эстетического опыта и такой же инструмент в понимании мира как постоянно меняющейся программе.
Окончил философский факультет МГУ имени М. В. Ломоносова. Доктор философских наук, профессор, заведуовал кафедрой эстетики философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Наталья Ростова окончила философский факультет МГУ имени М. В. Ломоносова. Автор книг «Человек обратной перспективы. Опыт философского осмысления феномена юродства Христа ради» (2008), «Изгнание Бога. Проблема сакрального в философии человека» (2017). Соавтор книг «Посредственность как социальная опасность» (2010), а также «Прощай, речь? Философия фильма Годара и современная концепция человека» (2015). Доктор философских наук, преподаватель МГУ. В области научных интересов русская философия, французская философия, философская антропология, теология, искусство.

БОЛЬ: Введение в алгософию.

Бойко М.
 
БОЛЬ: Введение в алгософию. Tractatus algosophicus. – М.: Летний сад, 2016. – 152 с. (Серия «Современная русская философия», № 9).

Книга посвящена философским проблемам познания боли. С завораживающей теоретической смелостью автор доказывает, что боль есть фундаментальный экзистенциал: именно боль образует самые бесспорные границы человеческой реальности, и всё наполнение человеческой психики – это либо боль, либо модификации боли. Эту систему воззрений автор называет «алгософией».

Автор постулирует существование влечения к боли, которое олицетворяет концептуально-метафизический персонаж – Алгос. Эту сущность автор считает более могучей и важной для человеческого самопознания, чем Эрос и Танатос. Подобно Вергилию, автор проводит читателя по всем кругам Царства Алгоса, привлекая обильный материал из истории философии, психологии, психоанализа, антропологии, культурологии и литературоведения. Привычному воззрению на боль как на неизбежно зло, автор противопоставляет взгляд на боль как на высшую ценность.

Книга адресована всем, кто хоть раз задумывался о смысле человеческой боли и страдания.

Об авторе

Бойко Михаил Евгеньевич (1979, г. Москва) – философ, культуролог, литературный критик, автор экспериментальных стихов и прозы, кандидат искусствоведения (2014), член Союза писателей Москвы (2008). Много лет работал журналистом, инициировал создание культурно-просветительской премии «Нонконформизм». Автор 30 научных публикаций и трёх книг: «Диктатура Ничто» (2007, критика), «Метакритика метареализма» (2010, критика) и «Аннигилингус» (2010, проза).

Прощай, речь? Философия фильма Годара и современная концепция человека

Прощай, речь? Философия фильма Годара и современная концепция человека / Коллективная монография под ред.  Н. Н. Ростовой – М.: Летний сад, 2015. – 120 с. – (Серия «Современная русская философия»; № 8).

 

В своем новом фильме «Прощай, речь» Ж.-Л. Годар пытается задать вопрос о человеке сегодня, аккумулируя весь ресурс современной европейской философии, и тем его кино представляет исключительный интерес для философии. В июне 2015 года на кафедре философской антропологии философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова прошел круглый стол на тему «Философия фильма Годара “Прощай, речь”». В нем приняло участие несколько видных представителей современной интеллектуальной и художественной жизни России. Имея собственную концепцию человека, каждый из них попытался выступить собеседником мысли Годара и поставить вопрос о феномене человека в современном мире. В этой книге собраны тексты, написанные участниками дискуссии по результатам круглого стола. Они содержат концептуальные высказывания по проблемам соотношения языка и воображения, образа и знака, реальности и галлюцинации, вербального и невербального, видимого и невидимого, тайного и явного, ума и безумия, человека, Бога и природы, кино и современного кино.

Книга будет интересна философам, искусствоведам, культурологам, религиоведам, антропологам и всем тем, кто интересуется проблемами современной философии и культуры.

Неведомый Бог философии.

Варава В.

Неведомый Бог философии. – М.: Летний сад, 2013. – 256 с. – (Серия «Современная русская философия»; № 7).

 

Почему философия сегодня не конвертируема? Откуда апатия в самой философии и скепсис по отношению к ней? Пытаясь ответить на эти вопросы, Владимир Варава говорит о радикальной десемантизации современной философии. Сегодня имя философии используется для обозначения совершенно нефилософских явлений.

Автор стремится заново поставить вопрос о бытии философии, об ее отличии от гуманитарных наук и других форм духовной культуры. «Неведомый бог» философии не мирится с подчиненным положением и требует возрождения изначального духа вопрошания и удивления, которым отмечены наиболее свободные проявления человеческого духа.        

Книга предназначена всем, кто интересуется современной философией.

Посредственность как социальная опасность

Посредственность как социальная опасность: сборник. – М.: Магистр, 2010. – 112 с. – (Серия «Современная русская философия»; № 6).

 

Сборник включает переиздание публичной лекции Ольги Седаковой «Посредственность как социальная опасность», прочитанной в Архангельске в 2005 году, а также размышления о посредственности представителей отечественной философской мысли, публикуемые впервые. Авторы сборника высказывают много неожиданных суждений: «Быть посредственным — это нравственный выбор, а не приговор судьбы»; «Посредственный человек – это человек говорящий; в современном мире слово обесценилось, и единственным выходом является молчание»; «В людях банальных и непримечательных есть неизъяснимая прелесть», «Посредственных людей нет; человек воспринимает что-то посредственное, когда испытывает разлад с самим собой».

Об авторах

Ольга Седакова – поэт, филолог, эссеист, переводчик. Автор порядка 30 книг, изданных на русском, английском, французском, датском, итальянском, албанском, иврите и др. языках. Это книги стихов, эссеистика и проза, филологические труды, переводы, книги для детей. С 1991 года – лектор и научный сотрудник философского факультета МГУ, доктор богословия honoris causa. Удостоена ватиканской премии «Христианские корни Европы» имени Владимира Соловьева (1998) и российской «Премии Александра Солженицына» (2003). Кавалер Ордена Искусств и словесности Французской Республики (2005).

Федор Гиренок – одна из самых заметных фигур современной русской философии. Автор концепта «русского космизма», теоретик археоавангарда, поклонник картографического изображения дословности. Написал книги: «Экология. Цивилизация. Ноосфера» (1987 г.), «О судьбе русской интеллигенции» (1991 г.), «Ускользающее бытие» (1994 г.), «Метафизика пата» (1995 г.), «Патология русского ума» (1998 г.), «Философия минималистских форм» (2003 г.), «Удовольствие мыслить иначе» (2008 г.), «Аутография языка о сознания» (2010). Родился на Алтае (1948 г.). Жил в Сибири, работал на Чукотке кочегаром. Окончил философский факультет МГУ имени М.В. Ломоносова. Профессор МГУ.

Вячеслав Дмитриев — канд. филос. наук, доцент, ведущий научный сотрудник кафедры онтологии и теории познания философского факультета МГУ. Один из основателей философской группы «Анонсенс», археиавангардист. Создатель концепций графанализа и анархокоммунитаризма.

Ирина Дмитриева — канд. филос. наук, профессор кафедры философии, истории, культуры Дипломатической Академии РФ. Один из основателей философской группы «Анонсенс». Специалист по русской философии, создатель философии русского языка.

Василий Кузнецов родился в 1968 году в Москве. Закончил философский факультет МГУ, канд. филос. наук, доцент кафедры онтологии и теории
познания философского факультета МГУ. Область научных интересов: проблема единства мира и единства культуры, классические и неклассические стратегии философствования, проблема властных дискурсивных практик, философские основания гендерных исследований, целостность космоантропосоциотехнонатурного комплекса, специфика философии, философия образования и методология преподавания философии, философия фантастики, концептуальные и мультимедиальные средства синтетических и междисциплинарных исследований.

Владимир Мартынов – философ и композитор. Автор книг «Конец времени композиторов»,  «Зона Opus Posth, или Рождение новой реальности», «Казус Vita nova», «Пестрые прутья Иакова», «Время Алисы» и других произведений по философии музыки и духовной ситуации нашего времени. Создатель музыки для богослужения по православным канонам, а также музыки к множеству кинофильмов и спектаклей. Ученый, исследователь древних музыкальных традиций. Преподаватель Московской Духовной академии и философского факультета МГУ.

Наталья Ростова родилась и живет в Москве. Окончила философский факультет МГУ имени М.В. Ломоносова, преподавателем которого является в настоящее время. Автор книги «Человек обратной перспективы. Опыт философского осмысления феномена юродства Христа ради».

Пётр Сафронов родился в 1981 году в Москве. Окончил философский факультет МГУ имени М. В. Ломоносова. Автор книги «Онтология феномена», редактор (совместно с Д.В. Новиковым) русского перевода «Призраков Маркса» Деррида. Участвует в деятельности Московского философского колледжа, исследовательских групп «Этический поворот»  и «Винты». Преподает в МГУ, АНХ и МВШСЭН.

Аутография языка и сознания.

Гиренок Ф.

Аутография языка и сознания. – М.: МГИУ, 2010. – 247 с. – (Серия «Современная русская философия»; № 5).

Второе издание: М.: Летний сад, 2012. – 335 с. – (Серия «Современная русская философия»; № 5).

Третье издание: М.: Проспект, 2017. – 256 с.

Книга посвящена философским проблемам сознания. Автор возражает против биологизации философского дискурса о человеке и задается вопросом: что является определяющим для сознания — приспособление к миру или самоограничение человека? Функция отражения или функция воображения? Нуждается ли сознание в языке или язык — это явный враг сознания? В поисках ответа Федор Гиренок обращается к анализу наскальной живописи – впечатляющему результату существования человека воображающего. Автор – сторонник аутографического исследования феномена человека; суть его – в рассмотрении аутизма как фундаментальной антропологической характеристики. Отсюда неизбежен вывод об асоциальной природе человека.

Книга предназначена всем, кто интересуется современной философией.

Об авторе

Федор Гиренок – одна из самых заметных фигур современной русской философии. Автор концепта «русского космизма», теоретик археоавангарда, поклонник картографического изображения дословности.

Написал книги: «Экология. Цивилизация. Ноосфера» (1987 г.), «О судьбе русской интеллигенции» (1991 г.), «Ускользающее бытие» (1994 г.), «Метафизика пата» (1995 г.), «Патология русского ума» (1998 г.), «Философия минималистских форм» (2003 г.), «Удовольствие мыслить иначе» (2008 г.).

Родился на Алтае (1948 г.). Жил в Сибири, работал на Чукотке кочегаром. Окончил философский факультет МГУ имени М.В. Ломоносова, профессором которого ныне является.

Дневник современного философа.

Гачев Г. Д., Бибихин В. В., Семенова С. Г., Пигров К. С.

Дневник современного философа. – М.: МГИУ, 2009. – 141 с.  (Серия «Современная русская философия»; № 4).

В очередной номер брошюры из серии «Современная русская философия» вошли личные дневниковые записи философов – наших современников В. В. Бибихина, Г. Д. Гачева, К. С. Пигрова, С. Г. Семеновой. В истории русской философии и культуры значительную роль сыграли известные дневники — «Дневник писателя» Ф. М. Достоевского, «Опавшие листья» В. В. Розанова, дневники Л. Н. Толстого, И. А. Ильина, о. Иоанна Кронштадского… В наши дни этот жанр имеет своих последователей.

Книга предназначена для всех, интересующихся вопросами философии.

Апология разума.

Седакова О. А.

Апология разума. – М.: МГИУ, 2009. – 138 с. – (Серия «Современная русская философия»; № 3).

 

Второе издание, исправленное и дополненное: М.: Русский путь, 2013. – 160 с. – (Серия «Современная русская философия»; № 2).

 

Итальянское издание книги: Apologia della ragione. Transl. Giovanna Parravicini Edizioni La Casa di Matriona (Milano), 2009.

 

В новую книгу Ольги Седаковой вошли три работы последних лет: «Земной рай в Божественной Комедии Данте: о природе поэзии»; «Символ и сила: гетевская мысль в Докторе Живаго» и «Апология рационального». Это размышления, соединяющие филологическую, философскую и богословскую (антропологическую) перспективы. Их интенция — не диагноз, а прогноз: не исследование наличной «истории культуры», а мысль о новых возможностях человеческого творчества в наше время. Читатель окажется в интересной компании: Данте, Гете, Пруст, Пастернак, Лев Толстой, Аверинцев, Аристотель, Фома Аквинский, Пушкин, Симеон Новый Богослов, о. Александр Шмеман, В. В. Бибихин… О чем они говорят? О чем мы с ними говорим? О некоторых важнейших вещах: о воле, об уме, о сердце, о символе, о силе, о свободе, о смысле, о форме. Центр книги составляет попытка выразить новое, «послекритическое» и послекатастрофическое» представление о разуме и разумном. Все цитаты сопровождаются переводом и комментарием.

Книга предназначена для всех, кому интересны основания гуманитарного знания.

Об авторе

Ольга Седакова – поэт, филолог, эссеист, переводчик. Вплоть до 1990 года ничего из ее сочинений на родине не публиковалось. Первая книга стихов вышла в Париже, в издательстве ИМКА-пресс (1986). Первые книги прозы – в австрийском и швейцарском издательствах, соответственно в немецком и французском переводах. К настоящему времени — автор 28 книг, изданных на русском, английском, французском, датском, итальянском, албанском, иврите и др. языках. Это книги стихов, эссеистика и проза, филологические труды, переводы, книги для детей. С 1991 года – лектор и научный сотрудник философского факультета МГУ, доктор богословия honoris causa. Среди наград, которых удостоены стихи и мысль Ольги Седаковой, — ватиканская премия «Христианские корни Европы» имени Владимира Соловьева (1998) и российская «Премии Александра Солженицына» (2003). Кавалер Ордена Искусств и словесности Французской Республики (2005).